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愿你们平安

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  核心提示:愿你们平安2011-05-17|阅读:|来源:《教材》2009年第2期 作者:陈鼎亮   经文:约20∶19——23  据德国1997年《图片报道》报道:在人类历史上,已有800多亿...
愿你们平安 2011-05-17  |  阅读:  |  来源:《教材》2009年第2期 作者:陈鼎亮  

  经文:约20∶19——23

  据德国1997年《图片报道》报道:在人类历史上,已有800多亿人死亡。在这当中曾经有影响人类历史进程的伟人,但当他们离开这个世界的时候,他们的影响力开始减弱,渐渐被人忘却。然而耶稣基督的福音事工,却是他死后,影响力渐渐加增,而且越来越大,死亡对他来说不是中断,而是开始,为什么呢?因为耶稣的死是不寻常的,因为他死了,却又复活了。复活是耶稣一生最光荣、最重要的事实,耶稣基督的复活构成福音核心部分。他复活后,向无数的人显现。在耶稣一生的事迹中,最重要的是复活,此为基督教信仰的根基,这事在四福音及保罗书信中都有记载,那些亲眼见过耶稣由死里复活的见证人,名字也都被记录下来。

  在这里记载耶稣两次向门徒显现的问候都是“愿你们平安”。这信息告诉我们,人类需要平安,需要来自上帝的独生子耶稣给人的问候,人在惧怕中、在怀疑中他要安慰我们,赐下平安给我们。“平安”这个字,希伯来文是沙龙(shalom)。“沙龙”在圣经里是一个重要的字,翻译成中文“平安”,并不全然准确。对我们多数人而言,我们以为“平安”指的是没有冲突的状态。我们谈论家庭或这个世界上是否有平安,人们努力寻求平安,然而希伯来人对“沙龙”的理解远超过没有冲突或争吵。“沙龙”指的是有神的良善同在,全备而完整。因此,当耶稣告诉这个女人“平平安安地去吧”,他是用神的祝福全然覆盖她。他不只医治她的身体,更祝福她全人得着神的同在,因为对耶稣而言,救恩在本质上是关乎全人的。对耶稣而言,得救赎或与神和好,不只是你的身体或灵魂得救——而是你的全部。接下来,我们分享耶稣从死里复活的问候——“愿你们平安”带给我们的意义。

  一、同在的平安
  《约翰福音》20章19——23节就是其中的见证之一,这段经文记载了复活的耶稣在复活日的晚上去安慰门徒。当时门徒们害怕,门都关了。当时的情况,是非常时期,耶稣他们的夫子被钉十字架,犹太当局会有什么进一步的作法,一切都未知,会不会也将他们搜捕,进行审问,都未可知,这种巨大的心理阴影,让所有的门徒都在惧怕中。前面的道路都不确定,自己的将来会怎么样?是等待?还是继续逃亡?真是个问题。没有耶稣的一群门徒也没了活命的指望。就在这时耶稣跨越死亡,以复活的身体进入到紧闭的房门中,给他们安慰。基督的复活除去门徒内心的惧怕,带来了平安,让绝望中的门徒再次刚强起来,充满了喜乐。复活的耶稣让人有满足的喜乐。他复活的喜讯正是给门徒极大的安慰,把门徒领出心灵的幽暗,同时也给我们以活着的希望,给我们生存的勇气。

  死里复活的耶稣主动去寻找门徒、安慰门徒。当时门徒所在的地方,门关得紧紧的,他们因恐惧将自己封闭起来,不敢面对现实,但是主就来到他们中间。主要来就来,没有任何物质可以阻挡复活的主去寻找门徒。他已经恢复了超越物质的性质,再也没有什么可以限制他的行动,他已经不再在肉身里了。这种光景让门徒心里大有把握,主作他们的平安,是没有任何的人、事、物可以把这平安夺去的。以马内利就是我们基督徒最大的平安,耶稣也应许他要与我们同在直到世界的末了。

  正如一祷文说:“我恐惧的时候,你会给我勇气;我沮丧失望的时候,你会给我信心。主啊,求你让我经历你。求你明亮我的眼目,指点我的心,归入到你的怀中。主啊,求你让我知道你,你是我的避难所,是我的力量,是我患难中随时的帮助。”

  二、平安的确据
  耶稣特别把自己的手和肋旁指给他们看,门徒看见主,就喜乐了。门徒看见耶稣掌管了死亡,所以没有什么好惧怕的。彼得在多年后一直记得这场面,他说:“我们要感谢我们的主耶稣基督的父上帝!由于他无限的仁慈,藉着耶稣基督从死里复活,把新的生命赐给我们,使我们有活的盼望,来承受上帝为他的子民保留在天上的福泽;这福泽是不败坏、不污损、不衰残的,是要给你们这些因信上帝而蒙他大能保守的人,好使你们获得那已经预备好、将在历史的终点实现的拯救。”(现代中文译本,彼前1∶3—5)约翰也说:“这生命之道,我们听见了,亲眼看见了;是的,我们已经看见,而且亲手摸过。”耶稣这样做的目的就是让他们知道耶稣的复活是何等真实,上面有他钉十字架的伤痕,这是平安的确据。以赛亚先知早已宣告:“因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。”我们之所以有平安是因为钉痕的手、枪刺的肋旁,这无比贵重的恩典与代价才为我们成就平安。

  今天我们的平安不是建立在外在的环境上,虽然我们常会面对许多苦难、压力,但是我们里面有真的平安,因为有耶稣与我们同在,他给我们信心,给我们力量,让我们能够坦然地面对这一切的环境。对于基督徒来说,这才能显出我们有真平安。盼望我们透过圣经的启示,晓得平安的源头,晓得《圣经》所要告诉我们的平安是永恒的平安,永不改变的平安,那只有在基督耶稣里才能享受得到。我们基督徒要感恩,因着耶稣的大爱、耶稣的救赎、耶稣的同在,我们已经得享这个真平安,盼望我们也能够将这个平安活出来,让更多的人能认识、信靠这位真神,因信而称义,得着从基督而来的平安。

  耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的”(参约14∶27)。“你们在这个世上有苦难,但是在我里面有平安。”《圣经》从来没有应许基督徒天色常蓝,一帆风顺。但他救赎的恩典,能够让我们承受世界的苦难,经历内在的平安。《暗室之后》这本书的作者蔡素娟,她是江苏巡抚的闺秀,接受基督以后,遭遇严重的试炼,罹疾关在暗室之中,不见日光达24年,她不但没有灰心丧志,反更加爱主爱人,流露出丰盛的生命。成群的读者登门造访她,其中有官员、商人、部长、专家、学者以及贩夫走卒,这些人总能在与她的交通中,深感上帝赐下平安,带着喜乐的心回去。如美国总统艾森豪威尔、副总统尼克松、著名布道家葛培理等,皆发表书面见证,介绍她的感人事迹,认为她是一个经历上帝平安的人。

  三、平安的保证
  耶稣向门徒吹一口气,赐下圣灵给他们,这是平安的坚实根基。圣经多次讲到圣灵的工作,《创世记》记载:“耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人”(参创2∶7);因圣灵亚当成了有灵的活人。以西结在死亡谷见到枯干的骸骨,听见上帝对风说:“气息啊,要从四方而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了”(结37∶9)。圣灵会让人成为更新、有灵气的活人,也能使枯骨成为活人。门徒从主耶稣接受了圣灵,就像重新受造,而有能力,不再有恐惧,并且得着做工的权柄与能力。《使徒行传》中记载了五旬节他们被圣灵充满而有勇气面对一切的场景,他们在逼迫面前,在恐吓面前,大胆见证耶稣是弥赛亚,是从死里复活的基督。教会走过2000多年的历史,在艰难中前进、成长,这正是圣灵大能的见证。保罗劝勉我们:“但愿使人有盼望的上帝,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。”(罗15∶13)接下来耶稣说“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”有一件事我可以肯定:没有人有权赦免另一个人的罪。因此,耶稣所说的这句话,并不是把赦罪的权柄交给某一个人或多数人;意思是指耶稣把传讲基督赦罪的权力,和对不肯悔罪者的警告权托付给教会。同时也是赐圣灵给门徒的原因,使他们能完成传福音的使命。

  今天这个时代,物质财富的急剧增长没有减少人们的恐惧感。据日本公布的数字,从1998年以来,日本每年自杀者的总数都要突破3万人,平均每天约有100人自杀,自杀死亡的人超过了交通事故的五倍。而自杀未遂的人数还要在这个总数的三到五倍。日本是发达国家,福利制度和世界各国相比堪称优越,按理来说不应该是自杀率很高的国家。然而它的自杀率的确居高不下,并在进入21世纪之后呈现变本加厉的情况。自杀的原因是压力造成人的恐惧。还有让世人震惊的是:2009年刚刚开始,就发生两位亿万富翁因受金融海啸影响而自杀的事件。一位是美国地产大亨史蒂文·古德,1月5日清晨他被发现在芝加哥附近的一片树林里已开枪自杀身亡。52岁的古德是谢尔登·古德国际拍卖公司的董事长兼首席执行官。总收入超过95亿美元,成为美国最大房产拍卖商之一。另一位是德国亿万富翁阿道夫·默克尔(Adolf Merckle),他的家人称,因其商业帝国受到打击,默克尔于2009年1月5日,撞火车自杀。默克尔的资产总额预计为92亿美元,被《福布斯》杂志列为全球富豪榜的第94名,在德国财富榜排名第五。恐惧不分身份、不分地位、不分种族,在世界蔓延。

  著名武侠小说家陈文统先生(笔名梁羽生),1994年开始饱受病魔的煎熬,1985年,他已被香港医生查出得了十分严重的糖尿病,发展到后来,甚至只能靠药物维持,必须每天注射两次。为了获得更好的治疗,他移居悉尼。1994年6月间,梁羽生忽而夜尿频繁,化验的结果竟是膀胱癌。他对生命的存在充满了恐惧,在此期间,接触到基督信仰。梁羽生读了圣经及《暗室之后》之后,开始寻找人生的意义。他渐渐意识到信仰的真实与否,关键并非个人的苦难是否得到拯救,而是人的心灵能否与神完成真挚的沟通。同年9月,梁羽生受洗成为信徒。他因此变得不太重视自己生命的长短安危,紧张的心境逐渐趋于舒缓,最终战胜了病魔,顺利出院回家。2009年1月,梁羽生走完自己的人生,晚年经历到耶稣是他的平安。

  今天这个世界有太多让人恐惧的事,灾难、疾病、失业等等,但复活的主向我们宣告“愿你们平安”,告诉你我,我们是有希望的。

 

作者:网络 来源:网络
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